2017-01-01から1年間の記事一覧

(64)「わたしたちを本当に治めるものは為政者ではありません」

安倍政権が「共謀罪法」を強引に「成立」させました。今回だけではありません。何万人もの市民や野党政治家、学者らが連日激しく抗議をしたにもかかわらず、特定秘密保護法や安保法制も、暴力的な採決で「可決」させてきました。 これだけではありません。県…

(64)「わたしたちを本当に治めるものは為政者ではありません」

安倍政権が「共謀罪法」を強引に「成立」させました。今回だけではありません。何万人もの市民や野党政治家、学者らが連日激しく抗議をしたにもかかわらず、特定秘密保護法や安保法制も、暴力的な採決で「可決」させてきました。 これだけではありません。県…

53   「殺してはならない」

殺してはならない 人に腹を立ててはならない 人にばかと言ってはならない 人に愚か者と言ってはならない 仲直りしなさい 和解しなさい 戦争をしてはならない 武力による威嚇、武力行使をしてはならない 陸海空軍その他の戦力を保持してはならない 国の交戦権…

(63)「幼子のように全体重を世界に委ねる」

わたしたちは、いろいろなことが心配です。お給料が下がらないか、会社をクビにならないか、つぎの仕事が見つかるか、見つからなかったらその間どうやって生きて行こうか。これは、非常に深刻な問題です。お金がなければ、すぐに食べることができなくなりま…

379 「子どもたちに伝えるべきは、考え続ける生き方」

「みかづき」(森絵都著、集英社、2016年) 自宅の一室から始まり、やがて、千葉県を代表するようになったある塾とある家族、ある男女の五十年。昭和で言えば三十年代半ばから、平成で言えば二十年代半ばまで。塾も変われば、家族も変わる、男女も変わり続け…

(62)「ひとりひとりにあわせてささやかれる愛」

先日、ある家庭の食卓で、高校生の子どもがこんなことを言ったそうです。「今度の中間、やべえよ。ゲンブンとエイヒョーとコミュエー、サイテー」。 意味がわかるでしょうか。「今度の中間、やべえよ」とは、「今度の中間テストの結果が不安だ」という意味の…

52   「あなたのあの人を」

あなたの父母を敬え あなたの姉妹を大事にせよ あなたの兄弟を大切にせよ あなたの祖父母を労われ あなたの子の言葉に聞け あなたの孫の教えに従え あなたの友を好きになれ あなたの同僚と仲よくせよ あなたの隣人を慈しめ あなたの恋する人を愛おしめ あな…

(61)「見させる者から、見遣る者へ」

子どもたちに見せたいものがあります。興味本位の見物ではありません。知ってほしいことがあるのです。被災地のこととか、子ども食堂のこととか、沖縄の米軍基地のこととか、あるいは、人生にはいろいろな選択肢や可能性があることとか。すばらしい文学や音…

[誤読ノート]378 「憎しみが愛に変えられる未来が必ず来る。ならば

誤読ノート378 「憎しみが愛に変えられる未来が必ず来る。ならば、それを希望として、今から先取りしてそのように生きようではないか」「希望の倫理」(ユルゲン・モルトマン著、福嶋揚訳、新教出版社、2016年) 米軍基地建設、安保法制、原発再稼働、共謀罪…

(60)「いいねやすごいねをもらわなくても大丈夫です」

ある高校の先生が言っていました。四月になるとクラスがあたらしくなり、生徒同士の関係は、最初はぎこちなかったり、不自然だったりするそうです。ところが、五月、六月になり、「おちのない話」ができるようになると、それが、打ち解けてきた証拠になると…

377  「母の胎は最初の環境であり、環境汚染は差別です」

「金と銀 私の水俣学ノート」(原田正純、講談社、2002年)「子宮は環境である。環境を汚染することは未来のいのちを汚染することになる」(p.218)。 チッソ水俣工場は排水口を通して水俣湾を毒物で汚染しました。そして、そこで獲れる魚介を食べることで毒物…

(59)「目に見えない神を垣間見るためのレンズ」

「レ・ミゼラブル」(「ああ、無情」)という小説はとても有名ですが、文庫本で全四巻にわたる長編であり、ストーリーの展開や場面描写、登場人物のせりふ以外に、著者ヴィクトル・ユゴーの哲学や思想の展開が延々と続くので、作品そのものを読んだことのあ…

51   「大いなる安息の日を待ち望め」

つねに神の安息に生きよ そのために安息の日を覚えよ 六日働いたならば 七日目は安息にささげよ 神があなたにその日を与える あなたはその日を神にささげ返せ その日、あなたは 静かに祈れ 口を閉じよ 思いを止めよ ただ安息に耳を傾けよ ただ安息に全身を委…

376  「池澤夏樹が墓を塞ぐ大きな石を転がしてみせた」

「キトラ・ボックス」(池澤夏樹、角川書店、2017年) 「キトラ」という語にはなにか異国情緒を感じていたが、「北浦」が転じたという有力な説があるようだ。奈良のキトラ古墳。 最初に耳にしたのは小学校の授業で習う仁徳天皇陵といわれる前方後円墳。これ…

(58)「死者は遠くに行ってしまい、しばらく会えない、のではありません」

死んでしまった人は、今いったい、どこにいるのでしょうか。わたしたちは、「あの人は遠いところに行ってしまった」とか、「空の高いところから見守っていてくれる」などと口にすることがあります。死者との距離を感じているのです。 その人とはどうしたら会…

375  「ジャン・ヴァルジャンはあるキリストだった」

「『レ・ミゼラブル』の世界」(西永良成、岩波新書、2017年) レ・ミゼラブルのストーリーの内部と、ナポレオン一世、三世の時代のフランスや作者ユゴーという物語の背景あるいは外部。このふたつがこの一冊にコンパクトにまとめられています。 簡潔に、と…

50   「神は取り戻す、平和の海を」

神は語る 火の中から語る けれどもあなたは生きている 神の声を聞いても生きている 神の声に生かされる なんという恵み 支配者はあなたを捻じ伏せた あなたを人に数えなかった あなたは奴隷だった 神はあなたの血を見た 神はあなたの怒りを聞いた 神は御手に…

374  「そのものの本質であるような矛盾に感動し、非常識に表現する」

「現代詩入門」(吉野弘、青土社、2014年) 吉野弘さんの詩は平易な言葉で綴られているとよく評されていますが、この本は、そうでもないのかも知れません。というのは、ぼくは、大事だと思ったセンテンスに、たいていは黄色の蛍光線を引きながら本を読むので…

(57)「目に見えない、深いところにある、世界の根源を信頼する」

たしかな証拠が欲しい。わたしたちは不安な問題を抱えているとき、その不安を解決してくれるようなたしかな証拠を求めます。 子どもを高校、大学と進ませるには、受験料、塾費用、入学金や授業料、教材費、学校活動費、部活費など、百万単位のお金を必要とし…

373  「異なるものを排する政治と宗教への批判と希望」

「プロテスタンティズム 宗教改革から現代政治まで」(深井智朗著、中公文庫、2017年) トランプ、安倍政権。そして、宗教団体。どこを見ても、自分たちの排他的正統性を訴える権力集団ばかり。ところが、著者はこう述べています。 「どのようにすれば、異な…

49   「いのちのない神々ではなく、生ける神こそ」

見よ、人間が産んだ神々を あなたたちはそれに仕えている あなたたちにまなざしを向けることも 耳を傾けることも ともに食卓につくことも あなたたちの汗を嗅ぐことも 何ひとつできない神々が 金が、富が、権力が、軍事力が、偶像が あなたちを見下している …

(56)「死んでしまった大切な人はお墓の中ではなく、すぐ近くに生きつづけています」

「千の風になって」という歌が大ヒットしました。お墓の前で涙を流す人に向かって、死んだ人が、わたしはここにはいません、ここで眠っているのではありません、空の風に、あるいは、秋の光、冬の雪、朝の鳥、夜の星になって、あなたと同じ世界、さらに言え…

(55)「冬枯れと思っていた景色の中には、じつは、紅や黄の花を咲かせるいのちが通っています」

庭にシャクヤクが咲いた、と思ったら、どうもボタンのようです。去年の秋にいただいて、さっそく植えてみたのですが、どんどん葉が落ちて、枝も簡単にポキポキ折れるくらいに枯れてしまいました。もう引っこ抜いてしまおうと思いましたが、まあ、完全に枯れ…

372  「アメリカ史、キリスト教、アメリカ映画の三段重ね」

「シネマで読むアメリカの歴史と宗教」(栗林輝夫、大宮有博、長石美和、2013年、キリスト新聞社) これ一冊で、アメリカ合衆国200年の歴史(侵略〜植民地化〜「独立」戦争〜移民~南北戦争〜世界大戦〜反黒人差別運動〜オバマ)、それに伴うキリスト教の歴史…

(54)「神に見捨てられたと叫ぶ人によって、かえって、神とのきずなが取り戻される」

とても嫌なことがあり、傷つき苦しんでいるときに、「気にしない方がいいよ」とか「忘れてしまった方がいいよ」と声をかけてもらうのは、とても感謝すべきことです。けれども、わたしたちは、押しつぶされるような痛みを気にしないようにして気にしなくなっ…

48   「ただ、主にのみひれ伏せ」

わたしは形がない ただ火となって語る わたしは形がない ただ風となってささやく あなたたちはわたしを いかなる形にもしてはならない 人間の形にも、獣の形にも 鳥の形にも、動物の形にも 魚の形にもしてはならない あなたたちはわたしにひれ伏すように い…

47   「このような憲法を持ち、忠実に行う民はどこにいるのか」

見よ、わたしが日本国憲法を与えたのは、 日本のすみずみで、そして、世界で、 人のあいだで、地域のあいだで、 正義と平和と平等と基本的人権の保障と 主権在民と武力放棄、戦争放棄が 行われるためである あなたたちはこれを忠実に守りなさい そうすれば、…

(53)「非常識な話を常識で断罪するか、それとも、自分の常識の枠を打ち砕くのか」

わたしたちは、人が言うこと、人が話していることを、わたしたちの常識によって、判断したり、さらには、断罪したりすることがあります。太陽が地球の周りをまわっている、ということが人々の常識だった時代に、いや地球が太陽の周りをまわっている、と言っ…

46   「民よ、義を行いなさい、そうすれば」

日本国民よ、 70年前、わたしが与えた憲法を、 忠実に行いなさい そうすれば あなたたちは命を得、 わたしが与える新しい時代に 入ることができるだろう 聖書を読む民よ、 3300年前、わたしが与えた十戒を 忠実に行いなさい そうすれば あなたたちは他者と共…

371  「聖書やキリスト教史の主な出来事を、抗争・親分子分の関係から復習できます」 「仁義なきキリスト教史」(架神恭介、2016年、ちくま文庫)

出エジプト記、イエス物語、最初期のキリスト教会、パウロ物語、ニカイア公会議、叙任権闘争、十字軍、宗教改革、といった聖書やキリスト教史の主たる出来事や人間関係を、やくざの抗争や親分子分関係に見立てて書き直した(著者によれば)「小説」「娯楽作…