820　「いのちは詩です」・・・「暗やみの中で一人枕をぬらす夜は――ブッシュ孝子全詩集」（ブッシュ孝子、2020年、新泉社）

巻末で若松英輔さんがつぎのように書いています。

「人は死んでも「死なない」。むしろ、「いのち」として新生することを、詩は私たちにそっと教えてくれる」(p.161)。

その「いのち」は、ブッシュ孝子さんの詩の中にすでに表れています。

「あの日以来　私の心は

　不安におののき　あこがれにやかれ

　一点の青空を求めて　黄色い空の中をただひたすら

　とびつづけているのです」(p.15)

「あこがれ」はその「いのち」、「一点の青空」はその住まいではないでしょうか。

「私は信じる

　私にも詩がかけるのだと

　誰が何といおうと

　これは私のほんとうのうた

　これは魂のうた」（p.40）

「魂」はその「いのち」、詩はその「いのち」の歌だと思います。

「暗やみの中で一人枕をぬらす夜は

息をひそめて

私をよぶ無数の声に耳をすまそう

　地の果てから　空の彼方から

　遠い過去から　ほのかな未来から

夜の闇にこだまする無言のさけび

あれはみんなお前の仲間達

暗やみを一人さまよう者達の声

沈黙に一人耐える者達の声

声も出さずに涙する者達の声」(p.104)

　「無数の声」「無言のさけび」「お前の仲間達」「暗やみを一人さまよう者達」「沈黙に一人耐える者達」「声も出さず涙する者達」は、ともに苦しむ者たちであり、天使であり、若松さんの言う「いのち」のようにわたしには思えます。

「詩は生命（いのち）から生まれる

生命は詩から生まれる

そんな詩でなければ詩とはいえない

そんな生命でなければ生命とはいえない」(p.118)

やはり、詩は「いのち」なのです。

「誰でも人は自分の奥深く　

　暗くよどんだ泉をもっている

　・・・・

　泉の中にもっと広い世界が

　広がる予感にうちふるえながら

　それはお前のやってきた世界か　

　それはおまえのもどっていく世界か」(p.123)

わたしたちの奥深くには「暗くよどんだ泉」がありますが、そのさらに奥には「もっと広い世界」「やってきた世界」「もどっていく世界」があります。自分の深奥のこの世界は、まさに「いのち」でありましょう。

　お前の丸やかな静かなひらめきの中には

　古しえからの無数の灯と

　古からの無数の人の祈りとが

　ひそんでいる気が私にはする」(p.144)

「古しえからの無数の灯」「古からの無数の人の祈り」、まさに、これが「いのち」です。